魏

朝代名，也作姓。

"魏"字在名字中常见的含义和寓意是多样的。首先，"魏"是一个姓氏，代表着这个姓氏的家族和血脉。在古代，姓氏是家族的象征，代表着家族的尊严和传承。 此外，"魏"字在名字中还常常表示人们对个人品质和性格的赞美和期许。例如，以"魏"字命名的人可能被赋予了"伟大"、"杰出"等含义，寓意着他们在人生道路上能够有所成就和出类拔萃。这种寓意与古代魏国的辉煌历史有关，魏国曾是中国历史上一个重要的政权，产生过许多杰出的文化名人和政治家。 此外，"魏"字还可以代表勇敢、坚韧和刚毅的品质。这种寓意与历史上一位叫做魏武的皇帝有关，他勇猛果断、坚定不移地统一了中国，建立了魏晋南北朝时期的魏国，被后人称为"魏武之神"。 总的来说，"魏"字在名字中的常见含义和寓意可以归纳为家族传承、个人品质的赞美以及对勇敢和坚韧品质的期许。无论是作为姓氏还是名字的一部分，"魏"字都具有悠久的历史和丰富的文化内涵，代表着家族的荣誉和个人的优秀品质。

魏Wei首字最好不用零声字母或拼音是y.w开头的字。双字名应避免全用ei韵母或去声字。最好不全用左右结构的字。注意名的意义与"魏"字的同音字"为"的"为了"的含义相连不要产生不佳的歧义。

姓氏起源
 
    出自姬姓，以邑为氏，或以国名为氏。周文王第15子毕公高受封于毕，其孙毕万在毕国被西戎功灭后，投奔到晋国，成为大夫。因功，被赐魏地为邑，其后子孙以邑为氏，称为魏氏。公元前445年毕万的后代魏斯建立魏国，公元前225年被秦所灭后，亡国的魏国王族以国名为氏，形成魏姓最重要的一支。史称魏姓正宗。
　　外姓改姓魏。战国秦昭襄王时有国相、穰侯、昭襄王母宣太后异父弟魏冉，本楚人，芈姓，后改姓魏；南宋蒲江人有魏了翁，庆元进士，本高氏，后改姓魏；明代有昆山人唯校，其先世本李姓，弘治进士，后改姓魏。 

聚集地（迁徙分布）

　　魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍，也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿（今属河北）。魏无知有两个玄孙，一个叫魏谌，定居清河；一个叫魏汉，定居任城。此外，秦始皇统一六国后，曾"徙天下豪富于咸阳十二万户"。魏氏有部分人迁至今陕西省境内。东汉时江南一些地方已有魏姓居民。唐初，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行将佐有魏有人、魏仁浦，后均在福建安家。唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌，历15世，有一支移居福建宁化石壁村，又历11世，有魏才禄，生4子：长子魏元，移居广东长乐；二子魏亨，移居福建上杭，5代孙邦政又移居广东龙川；三子魏利，留守祖坟；四子魏贞，有一子移居广东揭阳，还有一子居海丰。魏元的裔孙魏应浩、魏特敬于乾隆年间迁至台湾新竹县；裔孙魏鼎高于清朝咸丰三年去美国，后到加拿大定居；裔孙魏松于1910年到印尼，开锡矿致富，曾任马来西亚立法议员。
　　台湾的魏姓，以台南、台北两县为最多。在整个台湾省，是诸姓中第四十四个大姓。在明代永历年间之时，最先有一位名叫魏亮的人，从福建至台，垦荒开基，开创了魏氏落籍台湾的先驱。后来一直以台湾郡城开设“张珍山号银铺”者，就是当年魏亮之后。清康熙六十年（公元1721年），朱一贵在台率众起义，反清复明，为平息这一起义，有同安人魏大献随军入台，并因平息有功而升任安平水师协镇。以后，这位魏大献就定居安平。乾隆年间、嘉庆年间、道光年间，均有魏姓人氏从福建移居台湾。泉州人魏居、魏古兰、魏少，以及漳州的魏姓，都是这个时期迁台定居的。现在的台北县石碇乡、树林镇、双溪乡福隆村，仍居住有他们的后代子孙。

堂号

　　 "九合堂"：春秋时晋有大夫魏绛。山戎向晋请和，绛向晋君说和有五利。于是晋便和附近的少数民族山戎等缔结了友好条约。8年之中，晋国九合诸侯，称为霸主，都是魏绛的功劳。
　　魏姓因巨鹿为望，故也以"巨鹿"为其堂号。 

历史名人
 
     魏　徵：唐代名臣，太宗时，任谏议大夫，敢犯颜直谏。提出"兼听则明，偏信则暗"、"君，舟也，民，水也。水能载舟，亦能覆舟。"等治世名言。曾谏二百余事。
　　魏　源：清末思想家、史学家、文学家。与龚自珍同为今文经学派，主张抵御外来侵略。曾编撰《海国图志》，提出"师夷长技以制夷"的著名思想，倡导改革变法。他是中国最早放眼看世界的杰出人物之一。
　　魏无忌：魏国信陵君。魏安厘王之弟，有食客3000人，是当时魏家的杰出子弟。他与齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君并称"四公子"。
　　魏　延：三国时蜀汉名将，曾随刘备于蜀，以勇猛闻名，累迁为征西大将军，为南郑候。