常

意指长久的、不变的、普通的。

“常”字在名字中常见的含义和寓意多种多样，以下是其中的几种常见解释： 1. 永恒不变：常字代表着永恒、不变的意思。在名字中使用“常”字，表达了对事物稳定、恒定、不变的渴望，希望能拥有长久的幸福和顺利。 2. 常乐：常字与乐字组合，寓意着快乐、幸福。这样的名字通常代表着对生活的积极态度和对幸福生活的追求。 3. 常青：常字与青字组合，寓意着永葆青春、常年健康。这样的名字表达了对健康长寿、拥有永葆青春的愿望。 4. 常义：常字与义字组合，寓意着正直、诚实。这样的名字传递了对高尚品德和诚实守信的追求，表达了希望能成为一位有道德操守的人。 5. 常安：常字与安字组合，寓意着平安、安定。这样的名字常用于祝愿孩子生活平稳、安全，无忧无虑。 总的来说，“常”字在名字中的含义和寓意可以体现对稳定、长久、幸福、健康、快乐、正直、安全等方面的向往和期盼。取名时选择带有“常”字的名字，希望能够给孩子带来吉祥、美好的未来。

常Chang最好不用声母是zh.sh.c的字为名，双字名应避免全用ch声母.ang韵母或阳平调的字。最好不全用上下结构的字。注意名的意义与"常"字的"经常"含义相连不要产生不佳的歧义。

姓氏起源
 
    遁将蜀中一才子，华阳国志垂青史
　　相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪演化而来的。又有曾被黄帝任命为大司空的常先，这是见于史载的最早的常姓。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。
　　出自姬姓，以邑为氏，为卫康叔的后裔。据《元和姓纂》及《通志・氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（文王幼子）于康邑，世称康叔封。后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封于常（今山东滕县东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。
　 出自战国时吴国公族之后裔。据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”，是为江苏常氏。
　 出自恒姓，为避讳改姓。北宋真宗名赵恒，古时“恒”“常”同义，故因避皇帝讳，改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，这一支常姓族人主要繁衍于江苏的东海沿岸一带。

家乘谱牒
　　山西：常氏宗谱一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏县常氏五房谱不分卷
　　江苏：丰县常氏家谱六卷
　　江西：万载大北门常氏族谱（卷数不清）
　　山东：泰安常氏族谱十一篇
　　湖南：长沙欧塘常氏六修家谱首一卷（卷数不清） 

聚集地（迁徙分布）

    常姓发源于今山东西部，最初，常姓是以此地为主要的繁衍中心的。战国末年，常姓主支便繁衍于今河南、河北南部等地，并已散居于大江南北。汉初有一支常姓迁入山西，形成以太原郡为中心的一大望族。同时，山东西部常姓起源地也形成了一大望族。汉末至三国时，常姓有一支迁入四川。魏晋南北朝时，有常姓迁入甘肃。隋唐时，新丰（今陕西临潼）人常衮迁居福建。宋代，常姓已多分布于我国长江中下游地区，并有常姓迁居福建、广东，最后到达云南、贵州等地。至明清，常姓已广布于我国大部分地区。清代以后，又有部分满族人融入常姓。从历代繁衍迁徙情况看，常姓在北方的山西、山东、河南、陕西、河北、甘肃分布最广，江苏、四川、浙江次之。

堂号
 　“知人堂”：唐朝常何，贞观时为中郎将。太宗要百官上书议论国事，常何是武人，不会写，只好请门客马周代写了三十多条。太宗看了很高兴，表扬常何写的好。常何不愿偷功，就告诉太宗说：“我不识字，这是门客马周代写的。”太宗马上封马周为监察御史，并表扬常何知人，赐予绸缎三百匹。常姓又以“太原”为堂号。

历史名人
 
    常志美：清代山东伊斯兰教学者。他精于波斯文，注意研究宗教哲学。于阿拉伯文经稿著述之外，还重视讲授波斯文的经典教义，后来发展为中国伊斯兰教寺院经堂教育中的山东学派，影响很大。
　　常遇春（1320-1369）：明朝名将，今安徽怀远人，曾为朱元璋建立明朝立下了汗马功劳。善射，力大无比自称能率十万之众横行天下，军中号称“常十万”。1369年在攻克开平（今内蒙闪电河北岸）凯旋途中暴卒，追封开平王。
　　常林：河南温（今河南温县）人，三国曹魏时任大司农，封高贵乡侯，其后代历魏晋南北朝，有多人入朝为官。
　　常惠：今山西太原人，汉代官至右将军。他曾随苏武出使匈奴，被拘留十余年而始终不屈。获释回国后被昭帝拜为光禄大夫，封长罗侯，后代替苏武为典属国。常惠之后又有数人封侯，太原常氏由此显赫。班固所作的《汉书》也曾特别为他列传。他为汉朝与西域的文化交流作出了很大贡献。